Diez años después de la muerte de Umberto Eco, este ciclo propone un recorrido por la obra de uno de los intelectuales más influyentes del siglo XX. Filósofo, semiólogo, novelista y ensayista, Eco entendía la cultura como una inmensa red de conexiones en la que convivían la literatura, el cine, la filosofía, la televisión, el cómic o la cultura popular.

Durante décadas desarrolló una sólida obra teórica para comprender cómo construimos el sentido y cómo interpretamos el mundo. Sin embargo, llegó un momento en que el ensayo dejó de bastarle. Como él mismo escribió: «allí donde no se puede teorizar, se debe narrar». Sus novelas nacen precisamente de esa necesidad: convertir la ficción en un espacio donde poner a prueba las grandes preguntas de la semiótica.

A lo largo de cuatro sesiones recorreremos sus siete novelas para descubrir cómo dialogan con sus principales ensayos y comprender por qué obras como El nombre de la rosa, El péndulo de Foucault o La misteriosa llama de la Reina Loana siguen siendo fundamentales para pensar cuestiones tan actuales como la verdad, la memoria, la conspiración o la construcción del conocimiento.

Más que un curso sobre literatura, este ciclo propone una puerta de entrada al pensamiento de Umberto Eco a través de uno de sus territorios más fértiles: la ficción.

Programa

Martes, 20 de octubre. De Santo Tomás a Superman.

Arrancamos nuestro viaje en los años formativos de un joven Eco, un pensador insaciable que, mientras trabajaba en la televisión, fascinaba y enfadaba a la academia a partes iguales. Veremos cómo la lectura de Roman O. Jakobson y Charles S. Peirce le abrió las puertas de la semiótica. Armado con esta nueva brújula teórica, descubriremos cómo logró derribar los muros entre la “alta” y la “baja” cultura, analizando con la misma pasión la estética medieval, las vanguardias y los cómics. Veremos además cómo, antes de consagrarse como novelista, ya ensayaba el juego literario a través de la ironía y la parodia, demostrando que el rigor intelectual jamás debe estar reñido con el sentido del humor. Una etapa que sembraría, en el fondo, la semilla de su futuro salto a la ficción, décadas más tarde.

• Visiones de la obra de Eco: el semiólogo frente al literato (Anna Maria Lorusso) vs. la convergencia de dominios (Claudio Paolucci).
• El joven Eco: formación académica, Santo Tomás de Aquino, la RAI y la cultura de masas.
• Efecto Joyce: sus análisis sobre el arte de vanguardia.
• Primeros ejercicios literarios: del pastiche en Diario mínimo.

Miércoles, 21 de octubre. Misterio en la abadía: el fenómeno de El nombre de la rosa.

En 1980, el mundo editorial asistió con sorpresa a la incursión de un ya famoso académico con un insólito thriller medieval. Nos sumergiremos en los oscuros pasillos de aquella abadía para entender cómo y por qué Eco decidió que la ficción era el vehículo idóneo para explicar lo que la teoría no lograba. Analizaremos las claves de una obra que funciona simultáneamente como relato policíaco, ensayo semio-filosófico y un juego de espejos capaz de transformar al lector en cómplice activo; la materialización perfecta de algunas ideas que el autor había cultivado durante años en sus trabajos teóricos precedentes.

• El salto a la ficción: ¿por qué un semiólogo decide escribir una novela?
• Una ontología de la ficción.
• Nuevamente el medievo.
• Análisis de El nombre de la rosa: la novela como pastiche y su relación con la estética neobarroca.

Martes, 27 de octubre. La fuerza de lo falso: sociedades secretas, paranoias y complots.

Si algo fascinaba a Umberto Eco era la mentira y su increíble capacidad para moldear la historia. En esta sesión exploraremos el tema de las visiones conspirativas a través de novelas como El péndulo de Foucault, Baudolino, El cementerio de Praga y Número cero. Descubriremos cómo Eco diseccionó esa necesidad humana de buscar conexiones ocultas y complots donde solo se percibe caos. Al adentrarnos en su “laboratorio del complot”, veremos cómo anticipó los riesgos de la paranoia interpretativa. Apoyándonos en su célebre ensayo Los límites de la interpretación (1990), exploraremos esa frágil frontera que separa el pensamiento racional de la trampa que esconden los saberes herméticos.

• La semiótica de la mentira.
• El interés de Eco por lo falso y su capacidad para generar acontecimientos históricos reales.
• El razonamiento hermético y la paranoia interpretativa.
• El laboratorio literario del complot: análisis de El péndulo de Foucault, Baudolino, El cementerio de Praga y Número Cero.

Miércoles, 28 de octubre. El lenguaje y la memoria.

Nuestro recorrido concluye explorando la piedra miliar de la cultura: la memoria. En particular, a través de las novelas La isla del día de antes y La misteriosa llama de la Reina Loana, profundizaremos en su idea de la memoria colectiva. Para Eco, recordar es adentrarse en una inmensa enciclopedia donde conviven la verdad y la mentira, la historia y la leyenda. Cerraremos el ciclo evaluando su monumental legado a diez años de su partida, subrayando la coherencia de una carrera cimentada sobre la semiótica, la disciplina que nos enseñó a comprender las lógicas subyacentes de nuestra vida en sociedad.

• La búsqueda de la identidad y el sentido en La isla del día de antes y en La misteriosa llama de la Reina Loana.
• Nexos teóricos: relación de estas novelas con La búsqueda de la lengua perfecta y Kant y el ornitorrinco.
• Conclusión: la vigencia de Eco diez años después

Impartido por

Rayco González es investigador y divulgador especializado en teoría de la cultura, literatura y semiótica. En este ciclo propone una lectura transversal de la obra de Umberto Eco que pone en diálogo sus ensayos y novelas para acercar su pensamiento a lectores de cualquier nivel.

A quién puede interesar

A personas interesadas en la literatura, la filosofía, la teoría de la cultura, la historia de las ideas y el pensamiento contemporáneo. No es necesario haber leído previamente la obra de Umberto Eco: el curso ofrece las claves necesarias para descubrirla o revisitarla desde una nueva perspectiva.

Información y matrícula

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